骨董「萬古焼徳利(写真左)」と「九谷焼徳利(写真右)」2点
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商品説明
【萬古焼徳利(写真左)】 あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文(ようらくもん)萬古焼(ばんこやき)」徳利ではないかと。オールドノリタケ ティーポット 1912年 ヤジロベー印 アンティーク工芸品。この徳利の底(高台?上げ底?)は三つ割で、陶印はありません。人気作家★水谷渉【師:中川自然坊&鯉江良二】朝鮮沓唐津ぐい呑みC。高さ12、口外径2.8、口内径1.7/首径2.4、胴径7、底径5/重さ240、容量150(口近く)/【九谷焼徳利(写真右)】 徳利の底に 九谷「永寿堂造」徳利 の在銘。茶道具 茶入 印 作家物(メ1301)。大きさ(㌢)、重さ(㌘)、容量(㏄)はおよそ次の通り。人間国宝 三代 徳田八十吉 (正彦銘) ゆのみ 共箱付き T281 夫婦湯呑み。変種としてコレクションに、置物に、花器(一輪挿し)に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。古九谷 九谷焼 なます皿 色絵 金襴手 宝の図 蔵出し 5客。旧家蔵出し 江戸時代 美術品 古伊万里 白磁藍染付 松に鷹に図 飾り大皿。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。黄釉斗彩竜紋天の字壺 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品美術品 置物。色絵磁器南天文皿 (豊福 誠) 未使用 新品同様。口絵部分に製造由来の貫入(細かなヒビ)が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ(㌢)、重さ(㌘)、容量(㏄)はおよそ次の通り。備前焼 割山椒 向付 5客セット 懐石料理。対州御本茶碗 (李朝)。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。文男造 辰砂釉茶碗。江戸後期 松齋 織部 透かし お重 器 古織部 皿 骨董 アンティーク 古道具。高さ12.2、口外径3.3、口内径1.7/首径2.3、胴径8、底径4.5/重さ173、容量250(口近く)/いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期(経年)などは分かりません。N864 茶碗 『前田泰昭造』『燿変』『天目釉茶碗』 抹茶碗 共箱 茶道具。伊万里 古伊万里 染付 なます皿 5客⑨。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。お店の情報
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