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【希少！】落合・吉薗秘史［８］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画

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商品説明

（以下、本文より）　平成の世を見渡しても、広隆寺がマニ教院であることを明言したのは、この落合だけのようである。武満徹著作集全5巻セットおまけ：武満徹対談集（ひとつの音に世界を聴く）付き。今から「令和」の時代を迎えるにあたり、世人がこの誤りに早く気付いてほしいと思うばかりである。日本会議の正体。　令和とは本来「和」を「令する」意味であろう。「易旨　易経　海図なき時代の羅針盤若月佑孔」易断　易学　五行易　易占　六爻。そもそも「和」とは、聖徳太子が「十七条の憲法」の最初に置かれた「和を以って貴しとなせ」の中心にある理念で、対立を克服して達する調和状態のことである。大東亜建設画報亜細亜の護り帝國海軍昭和十七年日本軍戦意高揚。この理念の淵源をわたしがマニ教とみるのは、あらゆる世界宗教の中で、マニ教だけが他教他宗に浸透していて、しかも「我」をひらすら主張することがないからである。バルバ。思考の主体は個人から始まり、家族、同族と広がり、ついには国家に達する同心円を構成するが、この同心円は個人の数だけ存在し、それら全部が集合したのが人類社会である。遺稿　プロ野球中沢不二雄　オリオン社。　つまり、この同心円は目下百億近く地球上に存在するが、これを調和させる思想を「和」と呼ぶのである。元創価学会教学部長・原島崇【池田大作先生への手紙】日蓮正宗【希少】。小野妹子を隋と江南に遣わした聖徳太子は、当時の東アジアを覆っていたマニ教を学ばれた。中国書法名蹟。「和」がマニ教の精神だからこそ、聖徳太子はこれを「十七条の憲法」の文頭に置かれたのである。狂気にあらず!?「パリ人肉事件」佐川一政。「和」は単純な屈服でなく、また強要でもない。版元品切本　中国思想文化事典。彼我の折り合いをつけた結果としての調和である。要件事実マニュアル　第７版　1巻　2巻。　これを常に服膺するのが「令和」の時代精神である。【絶版】得する人(新装版)無能唱元。第一部　解読部　第一章　大連アヘン事情の内密調査　第二章　堺屋若松党の活躍　第三章　巻とケサヨ　第四章　甘粕正彦と佐伯祐三の接点　第五章　甘粕正彦と関東大震災　第六章　陸軍上層の分裂と周蔵の不安第二部　考究部　第七章　「上高田日記」大正十年条　第八章　ヤマト國體の大陸・半島政略　第九章　ヤマト國體の「国号偽称作戦」　第十章　英彦山の「鷹栖宮」吉薗周蔵関係資料の開示３2020年2月29日初版第2刷発行。知的障害特別支援学校一人一人がかがやく授業づくり : 算数・数学の単元計画と教…。表紙カバーに軽微なスレがございますが、書き込み線引き等なく、概ね良好な状態です。エニアグラム進化論 : グルジエフを超えて。#落合莞爾 #落合_莞爾 #本 #社会／一般